miércoles, 7 de marzo de 2018

Memoriales zacatecanos.



Memoriales zacatecanos.
por Bernardo del Hoyo Calzada.
      El día 27 de septiembre de 2003 en el Mezzanine de la Presidencia Municipal de Guadalupe, Zac. en sección Solemne de Cabildo Municipal se hiso la Declaratoria Oficial de la Fundación de Guadalupe, Zac. el 27 de septiembre de 1575. Fecha que encontré en mis investigaciones en el Archivo Histórico del Estado de Zacatecas, cuando estaba haciendo el trabajo de investigación sobre la hacienda de Bernárdez junto con el Dr. José Francisco Román Gutiérrez, ahora ya publicado en el libro “Con Tinta de Agua”, 2013, pág. 195. Y gracias a don Raimundo de Lira Quiroz cronista de Vetagrande, Zac., que organizó este evento.

Este acontecimiento de la fundación de Guadalupe no se ha celebrado por dos oposiciones; una por el historiador Pablo Reyes Cordero que afirma que la fundación de Guadalupe, Zac., fue con la fecha de la merced que publica el cronista Prof. Cuauhtémoc Esparza Sánchez, del 16 de julio de 1578, y la otra por Víctor Manuel Ramos Colliere, que afirma que la fundación de Guadalupe, Zac., es en 1555 por una merced de tierra que encontró a don Pedro de Ahumada Sámano, del sitio y rancho de San Nicolás del Cerrillo, en el municipio de Zacatecas donde aún se pueden ver sus ruinas, o sea, que dice que Guadalupe se fundó en Zacatecas, y que afirma también que la fecha de 27 de septiembre de 1575 es la fecha de la fundación de la hacienda de Bernárdez. y sobre don Pedro de Ahumada Sámano lo pueden ver el artículo en mi blog:


470 años del descubrimiento de Monserrate.  
 Por Bernardo del Hoyo Calzada.   
Segunda parte.  

Ramos Colliere afirma que Guadalupe, Zac., se fundó con la merced en 1555 a Pedro de Ahumada Sámano, en el municipio de Zacatecas. Y eso y otras cosas más han obstaculizado los festejos de la fundación de Guadalupe, Zac., que será el día de mañana miércoles 27 de septiembre de 2017, en que la Ciudad de Guadalupe debe de celebrar los 442 años de su fundación.


A LA MEMORIA DE
Por Bernardo del Hoyo Calzada.
Cronista Municipal de Guadalupe, Zac.

A LA MEMORIA DE GONZALO CABAÑAS fundador de esta ciudad Guadalupe, con la primera huerta en este lugar y fundador de la hacienda de Bernárdez el 27 de septiembre de 1575. Hace 442 Años.
A LA MEMEORIA DE DIEGO CHAVEZ DE MONTORO que fundó la huerta de Abajo el 16 de julio de 1578, en el mismo lugar donde hoy se encuentra el Santuario de Guadalupe.
A doña Luisa de Angulo y su esposo don Bartolomé Gómez de Noriega, dueños que fueron de estas dos huertas, y constructores en la huerta de Abajo de la Ermita de San Antonio de Padua, en el año de 1590.
A DON DIEGO DE MELGAR que en el año de 1628 compró la hacienda llamada ahora de Bernárdez y las dos huertas, que después se llamaron de Melgar.
A Catalina Trujillo primera esposa de Diego de Melgar que junto con su esposo quiso fundar en Zacatecas un convento de monjas Clarisas de la orden de San Francisco.
A doña Jerónima de Castilla segunda esposa de Diego de Melgar, que fue la que donó a los Curas de la Ciudad de Zacatecas la derruida Ermita del Carmen, que antes era de San Antonio de Padua, y parte de su huerta llamada de Melgar, para construir una capilla a Nuestra Señora de Guadalupe y casa para el capellán, en 1676.
Al padre Ambrosio Coli, que fue el que promovió la devoción a Nuestra Señora de Guadalupe en Zacatecas.
A Juana de Melgar y su esposo don José Ruiz de Oliver que fue el que se encargó de la construcción del Santuario de Guadalupe.
A los Curas Beneficiados de Zacatecas, que hicieron donación del Santuario Guadalupano a los franciscanos de Querétaro, para la fundación de un Hospicio Franciscano en 1702.
A Fr. Pedro de la Concepción Urtiaga y Fr. José Guerra que pidieron que se funde un Colegio Apostólico en Guadalupe, Zac.
AL VENERABLE PADRE FR. ANTONIO MARGIL DE JESUS fundador del Colegio Apostólico de Propaganda Fide de Nuestra Señora de Guadalupe, el 12 de enero de 1707.
Al capitán don Ignacio Bernárdez de Arrazola principal bienhechor del Colegio de Guadalupe, y su primer síndico y patrón.
Al Sr. Pedro José Bernárdez que se encargó de la construcción del Santuario que hoy conocemos en el año de 1721.
Al conde de Santiago de la Laguna don José de Ribera Bernárdez benefactor y patrón de este Colegio Apostólico.
A los bienhechores don Pedro Salazar y Águila, don Juan Chamorro de Ballona.
Al conde de San Mateo de Valparaíso don Fernando de la Campa y Cos, que le dedicó un colateral a Nuestra Señora del Transito e hizo otras muchas donaciones al Colegio.
Al conde de Casafiel don Francisco Javier de Aristoarena y Lanz fervoroso Guadalupano y bienhechor de este Colegio.
Al padre Dr. don Luís Beltrán Barnuevo que con sus haciendas de San Pedro Piedra Gorda y San Juan de Trancoso, fundó la Obra Pía de San Pedro del Río Verde y donaron al Colegio Apostólico la caballería de tierra conocida como “el Potrero”.
Al R. Padre Fr. Juan de Dios Llaguno del Hoyo que donó su herencia para la construcción de la Capilla de la Purísima llamada de Nápoles.
Al Lic. Don Alejandro Félix del Hoyo último síndico del Colegio y padrino del Pórtico de la Capilla de Nápoles.
A doña Dominga Miranda benefactora de muchas obras en el convento de Guadalupe.
Al arquitecto empírico don Refugio Reyes que construyó la torre del Reloj y otros edificios en Guadalupe, Zac.
A la memoria de todos los donantes de pinturas y otros objetos para el culto del templo y del Colegio.
A los patrocinadores de las grandes empresas de apostolado de los religiosos que evangelizaron todo el norte de México.
Y a todos los Hermanos, Padres, Misioneros, Obispos, Escritores, Historiadores y Cronistas de este Colegio Franciscano, para mayor Gloria de Dios.

Guadalupe, Zac. 27 de septiembre de 2017.




A la memoria de los defensores del patrimonio zacatecano.

Por Bernardo del Hoyo Calzada.

A la memoria del hortelano Marcial del convento de Guadalupe, Zac, fusilado por defender el Colegio Apostólico de Propaganda Fide de Nuestra Señora de Guadalupe de Zacatecas, el domingo 1° de agosto de 1859.
 Por la noche del mismo día, el pueblo de Guadalupe no pudo permanecer impasible ante aquel salvaje atentado que se cometía a su nombre, y levantó un motín encabezado por los mozos de Convento. Inmediatamente fue mandada de Zacatecas una fuerza armada para restablecer el orden y el pueblo tuvo que guardar silencio, por no poder más; fue fusilado el hortelano del Convento, llamado Marcial y colgado su cuerpo en uno de los árboles de la plaza, que hoy es jardín”.
A la memoria del Lic. Don Alejandro F. del Hoyo y Cossío, ultimo Sindico del Colegio Apostólico de Propaganda Fide de Nuestra Señora de Guadalupe, Zac., que defendió el Colegio, evitando que fuera saqueado en su totalidad, cerrando los claustros del Colegio.   
A la memoria de Ángela Ramos, mejor conocida como “Juana Gallo”, por defender la portada norte de Catedral dedicada al Santo Cristo de la Parroquia, contra el general Benjamín Gil, que pretendió derribar la imagen del Santo Cristo de la Parroquia, tallada en piedra, a mediados de 1915.
He aquí una prueba inequívoca de la fuerza moral que tenía esta genial mujer, y que le reconocía hasta sus mismos enemigos, que lo eran también del católico pueblo zacatecano. ¡Un advenedizo, atentar contra la riqueza arquitectónica de nuestra ciudad…! ¡Imposible! Ahí estaba Juana Gallo para impedirlo”.
A la memoria del pintor don Manuel Pastrana, por defender las pinturas de Museo de Guadalupe, Zac., fundando el Museo hace cien años. 
A la memoria del Lic. José G. del Hoyo Raigosa, por inculcar a don Eugenio, su hijo y a don Federico Sescosse, el defender la fisonomía de la ciudad.
A los hermanos Eugenio, Luis y Carlos del Hoyo Cabrera, por defender el templo de Santo Domingo de Zacatecas y la portada principal de la Catedral de Zacatecas, por los años de 1930. 
Don Federico Sescosse Lejune por dedicar toda su vida en defender la ciudad de Zacatecas.
A La memoria del Lic. Genaro Borrego Suarez del Real, por hacer la ley de Conservación y Protección de Monumentos y Zonas Típicas de Zacatecas, que junto con los mencionados Eugenio del Hoyo Cabrera y don Federico Sescosse Lejeune, fundaron la Junta de Monumentos en 1965.
A la memoria del Sr. gobernador Ing. José Isabel Rodríguez Elías, por aprobar la Junta de Monumentos de Zacatecas.
A la memoria de:
Sr. Roque Acevedo, Arq. Roberto Álvarez Espinosa, Pbro. José Campos, Fr. Rafael Cervantes O. F. M., Dr. Eusebio Dávalos Hurtado, Sr. José Manuel Enciso González, Sr. Jesús Escobedo Inguanzo, Monseñor Carlos Fernández Pedraza, Sr. Antonio Garza Cantú, Monseñor Dr. Don Jesús López de Lara, Sr. Jesús López de la Torre, Sr. Dr. Francisco de la Maza, Sr. Lic. José Minero Roque, Sr. Lic. José A. Pino Cámara, Sr. Lic. Gonzalo Obregón, Sr. Ing. Manuel Ricardo Reyes, Sr. Roberto Reveles, Sr. Pte. Manuel Riva Palacio Jr., Sr. Obispo Dr. Esaúl Robles Jiménez, Sr. Ramiro Sánchez L., Sr. Ing. Carlos Sánchez, Sr. Manuel Sescosse Lejeune, Sr. Rafael Sesosse Lejeune, Sr. José David Soto Calzada, Sr. Rodolfo Suarez del Real, Sr. Ing. Roberto Valle, Sr. Historiador Salvador Vidal y Sr. Manuel Sesati. Todos miembros de la Sociedad de Amigos de Zacatecas, fundada y encabezada por don Federico Sescosse para defender la ciudad de Zacatecas, en 1965.      
A la memoria del Arq. Raúl Toledo Farías, que hizo posible que la ciudad de Zacatecas fuera nombrada por la UNESCO., Patrimonio Cultural de la Humanidad en 1993. 
A los Presidentes y Vocales de la Junta de Monumentos que han preservado la ciudad de Zacatecas y otros sitios del estado de Zacatecas, para las futuras generaciones.
Al grupo APAZAC, que han continuado con la defensa de la ciudad, así como a la pléyade de personas que siguen defendiendo el patrimonio zacatecano.

Guadalupe, Zac., 10 de diciembre de 2017. 

domingo, 4 de marzo de 2018

El Peñol del Mixtón o el Masada chichimeca.


El Peñol del Mixtón o el Masada chichimeca.

Por Bernardo del Hoyo Calzada.

     Massada es un cerro fortaleza en Israel, que en el año 73 de nuestra era fue tomado por los romanos, construyendo una rampa de asedio, y los judíos no quisieron entregarse a los romanos para no ser esclavizados, entonces decidieron suicidarse. Hay mucha información en internet, y es muy conocido el sitio, tiene mucha historia e inclusive hay una película sobre el asedio de Masada.
    El Masada Chichimeca es el famoso Peñol de Mixtón en el municipio de Aposol, Zac., este lugar solo tiene una ruta natural de acceso, mientras que el Masada de Israel tiene dos. Y también en este peñol ante el avance de los españoles y aliados, al tomar el cerro fortaleza algunos naturales que no quisieron ser esclavos de los españoles, se suicidaron lanzándose al precipicio.
   Esto sucedió en al año de 1542, donde los chichimecas compuesto por varios pueblos indígenas se fortificaron en un peñol o cerro fortaleza llamado el Mixtón, donde pensaron que sería muy difícil que fueran capturados y sometidos por los españoles. Después de la toma de los peñoles de Coina, Nochiztlan, Juchipíla y Teul.
   No voy a entrar en tema de datos históricos, solo quiero dar a conocer el cerro o peñol de Mixtón, del que muchos investigadores y arqueólogos no han dado con este peñol o cerro fortaleza y han confundido con otros cerros.
    En un plano formado por Juan Ignacio y Juan José Matute, en noviembre 5 de 1881, señala al cerro o peñol de Mixtón frente a la presa de Achoquen en la Jefatura Política de Juchipila, en el hoy municipio de Aposol, y dicho cerro sirve de límite con el municipio de Tepechitlán, Zac., mismo que han visto los historiadores e investigadores y arqueólogos, pero, el que ellos señalan como peñol de Mixtón frente a la presa de Achoquen no es.
   He tenido noticia desde hace mucho tiempo por mis compañeros historiadores del grupo cultural Fray Antonio Tello de la ciudad de Guadalajara, allá por el año de 1986, cuando forme parte de este grupo y algunos historiadores me hacían referencia, sabiendo que era de Zacatecas, que pensaban organizar una comida o expedición al portentoso cerro del Mixtón. Mas nunca supe si se realizó esa expedición, lo que si se por mi compañero cronista de Luis Moya Francisco Javier Arellano López que don José María Muria y don Miguel León Portilla, fueron a visitar el Mixtón, pero que no llegaron al cerro, solo se retrataron en un arroyo antes de llegar al lugar donde se ha llevado a la Virgen de Zapopan en peregrinación y oficiado una misa en la loma (Manzanillas).
   El reportaje recién publicado por mi compañero cronista de Luis Moya, que realizamos el viernes 23 de febrero de 2018, llegamos al rancho Manzanillas, y la persona que nos atendió nos dijo que varios arqueólogos han subido a un cerro que tiene como tres rutas de acceso, lo que deduje que ese no era el Mixtón. Y el más imponente que está a un lado del primer cerro dedujimos que se trataba del buscado cerro del Mixtón, y, así las cosas, solo observamos y pensamos en traer un drón, pero se perdería en el inexpugnable cerro, solo me quedaba ver por esa maravilla del internet buscar como estaba la parte trasera del que pensaba que era el Mixtón. Y cuando llegue a mi casa y analizando las fotos, algo no concordaba con la vista satelital en que se podía observar que no era un peñol, que era solo una barranca o acantilado, y por la parte de arriba y atrás de nuestra vista era una loma bastante grande, y por lo tanto no tenía una sola ruta de acceso. Deduje que tampoco era el peñol de Mixtón.   
     Tiempo atrás he visitado el Peñol de Teul, donde hay edificaciones, pirámides acueductos y hasta un juego de pelota, al igual que el cerro de las Ventanas en Juchipila, del que se dice que es el famoso peñol de Juchipila, del que no he visitado. También he visitado el Tuiche, del que varios lo mencionan como el peñol de Nochiztlán, pero, en ese lugar tienen al cerro de San Miguel, y otro cerro del que no se ponen de acuerdo cual es el peñol de Nochiztlan. El peñol de Tuiche, tiene zona arqueológica arriba del cerro de unos 400 metros de diámetro, y por todos lados los indios se podían defender, solo que ante el numeroso contingente de españoles fueron vencidos.
  El de Coina, no sé nada de él, ojalá algún día pueda redescubrirlo.
Ahora con la ayuda del Google Earth, pude dar con el famoso cerro del Mixtón, justo frente a la presa del Achoquen, como lo señala Matute en su muy bien logrado plano, que aquí muestro.
   El cerro o peñol del Mixtón, tal como lo señala y dibuja Matute esta circulado de acantilados y solo tiene una ruta de acceso como señalan las crónicas, y coincide con el que localizé en google. En este cerro se puede echar a volar la imaginación y reconstruir como uno de los teules les indicó a los españoles como subir y tomar la fortaleza, desde luego fue tenaz mente defendida, pero era mayor el número de naturales y españoles que fue fácil tomar el peñol y los que estabas acorralados solo tuvieron que arrojarse al precipicio para no ser tomados como esclavos y sujetarse al dominio o imperio español.  Fueron más de cinco mil los que se rindieron a los españoles y conducidos a encomiendas.
   Van las pruebas del peñol de Mixtón o el Massada zacatecano y chichimeca.  

Guadalupe, Zac., 1 de marzo de 2018.  



El Masada judio, tomado por los romanos.

El Masada judio, tomado por los romanos, y se aprecia la rampa construida por los romanos para subir sus maquinas de asedio.

Algo parecido tiene el Mixtón en la entidad zacatecana.

El Masada judio, tomado por los romanos, y se aprecia la rampa construida por los romanos para subir sus maquinas de asedio.



El imponente Masada, es parecido al Peñol del Mixtón en el municipio de Apozol, Zac.

En Masada tiene mucha arqueología, que no se ha llevado realizado en el Mixtón.


Plano de Matute.


Detalle del Plano de Matute, donde se aprecia frente a la presa de Achoquen, el Peñol o cerro del Mixtón.



Detalle del plano de Matute, donde se ve la forma del peñol del Mixtón, tal como lo encontré en google earth.


Detalle del plano de Matute, donde se ve la forma del peñol del Mixtón, tal como lo encontré en google earth, que por todos lados esta en barranca.



Detalle del mural de la Presidencia Municipal de Juchipila, donde se aprecias naturales arrojándose al precipicio.


Detalle del mural de la Presidencia Municipal de Juchipila, donde se aprecias naturales arrojándose al precipicio.

Plano de 1550, donde se aprecian los cinco peñoles o cerros fortaleza en la frontera chichimeca de Zacatecas, y son: Peñol de Coina, de Nochiztlán, del Teul, Juchipila y el Mixtón.

Plano de 1550, donde se aprecian los cinco peñoles o cerros fortaleza en la frontera chichimeca de Zacatecas, y son: Peñol de Coina, de Nochiztlán, del Teul, Juchipila y el Mixtón.


Cerro que los arqueólogos han visitado y escarbado en donde pensaban que se trataba del Mixtón.

En el Mixtón localizado por google, se puede ver que solo tiene una sola ruta de acceso, tal como señalan las crónicas.

El famoso y portentoso Peñol del Mixtón.
Donde esta marcado como vista del Mixtón , es el lugar donde llegamos en auto. al fondo marco con un circulo el vetusto cerro del Mixtón.

En esta vista se aprecia del que creíamos que era el Mixtón, por los grandes acantilados, se puede observar que no es peñol o fortaleza, porque por la parte de atrás tiene muchas entradas y una meseta.















Vista del Peñol de Mixtón. debo decir que en los tres cerros debe de haber mucha arqueología prehispánica.

Vista del Peñol del Mixtón, al fondo.





































 Imponentes acantilados que pensábamos que era el famoso peñol del Mixtón.








  El cronista de Luis Moya, Zac., Francisco Javier Arellano López en el cañón de Juchipila. Al fondo el peñol del Mixtón.


 La flecha negra marca el cerro o peñol del Mixón.


 Lugar de la comida en la ida a buscar el peñol del Mixtón.




  El cronista de Luis Moya, Zac., Francisco Javier Arellano López en el cañón de Juchipila.


 El cronista de Luis Moya, Zac., Francisco Javier Arellano López en el cañón de Juchipila.


 Son muchas las ruinas de rancherías prehispánicas o hispánicas. en el Cañón de Juchipila.


 Ruinas de rancherías prehispánicas o hispánicas. en el Cañón de Juchipila.


 El cronista de Luis Moya, Zacatecas, Francisco Javier Arellano López, tomando fotos a los acantilados de los cerros del Mixtón y otros.




 Lugar donde se retrataron Miguel León Portilla y don José María Muría.


El cronista de Luis Moya, Zacatecas, Francisco Javier Arellano López, tomando fotos a los acantilados de los cerros del Mixtón y otros.



Los cinco peñoles de la guerra chichimeca en la frontera a la llegada de los españoles son:

Peñol del Teul, Peñol de Juchuipila, Peñol del Mixtón, Peñol de Nochiztlán y Peñol de Coyna. Y la ubicación de los cinco a mi modo de ver son los siguientes; el Teul, se distingue en el plano de 1550 -C. porque tiene una zona arqueológica bien definida y tiene edificaciones y juego de pelota, como se aprecia en el plano. El Peñol de Juchipila es ahora conocido como el cerro de las Ventanas, tiene también juego de pelota, y edificaciones arriba del peñol, propuesto por el arqueólogo Phil Weigand. El peñol de Nochiztlán, últimamente ya ha sido comprobado que es el conocido cerro del Tuiche, con zona arqueológica arriba del cerro y su subida en espiral como muestra el plano. El Cerro de Coyna, no lo he ubicado. Y el Cerro del Mixtón, según el dibujo o plano tiene una muralla arriba del peñol, que debe de ser el ahora cerro de los indios. 

El cerro o peñol de Coyna, debe de estar cerca de Atotonilco el Alto, Jal.